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故事承续电影《我们的故事1》，水灾过后，招弟正式继承了四叔的农场执照，在改邪归正的阿龙帮助下，小规模的开始经营农场。此时新加坡由于经济开始起飞，民众的思想起了变化...奥斯曼儿子阿末迷上西洋摇滚音乐，但保守的奥斯曼却视其所组的乐团为魔鬼，两父子因此起了激烈冲突，阿末愤而离家出走，从此颓废堕落，奥斯曼感叹时代巨变所引起的代沟。另一边厢，招弟的小弟阿喜却因与印度女友异族相爱，导致双方家长因为种族与文化的分歧为由，强烈反对其婚事，幸好奥斯曼以及招弟从中斡旋，闹出不少趣事。1977年，政府大肆征用土地，许多乡村因此都被逼迁。在得知拥有农业执照的土地将可能获得巨额赔偿，阿坤开始觊觎招弟可能获得的赔偿金，而召开家族会议，以莫须有的罪名加诸在招弟以及阿龙头上，希望赶走他们，自己取得巨额赔偿。身体状况大不如前的招弟，面对阿坤无理的指责，究竟能否保住自己辛苦打造的农场所获得的赔偿金？一家大小将何去何从？时代变了，人心也变了。乡材逐渐消失了，人情味还在吗？。五台山以著名的佛教圣地扬名海内外，终日晨钟暮鼓，梵音缭绕，由于日寇的疯狂侵略，使这原本清净的佛教圣地不再清净。在五台山清平庵中，以杨排凤(李彩桦饰)为代表的一批尼姑，在民族存亡的关键时刻，组建了一支女兵排，凭借各自特长，做出了“出家不忘爱国，入世灭日寇，惩恶即扬善”的正义抉择。而由张卫健扮演的女兵排指导员张鸿烈身负护宝职责，在清平庵屡受日寇残忍对待之时率领众女尼们入世灭寇，书写了一幕可歌可泣的动人传说。。A portrait of a man who analyses his life on his 44th birthday. The past and the present, the actual and potential developments blend in a dreamy vision. "The protagonist seems to assume that travelling in time is possible, and things happen in an imaginary, invented time which he fittingly adjusts and changes", said Konwicki in the Film Press News 1/1972. The film is a formall...。