简介
自然是伟大的,我们应当对自然充满了敬畏。
在人熊山,一直有着人熊的传说,他们昼伏夜出,捕食各种动物为食,人熊山的很多村民的祖先都有过和人熊搏斗的经历,有的人说其实就是狗熊,有的人说是原始巨猿。但更多的现代人只是听见人熊的嚎叫,却没有真正见过。尤其在月圆之夜,人熊的嚎叫能传出好几公里之远。
当年日本731部队溃败前夜,匆忙在人熊山销毁各种基因试液和细菌武器。令人奇怪的是,销毁基因试液的小分队却没有一个人回来,就这样无声无息的消失了。日本战败后,这片森林就再也没有人进去过。后来得益于政府封山育林政策,人熊山就逐步淡出了人们的视野,渐渐消失在人们的记忆中。
一个北京的地产集团为了开发绿氧别墅项目,派5人考察组开进了人熊山考察选址。但是谁也没有想到,这一举动,打乱了人熊山人与人熊互不侵犯的默契,上演了一场异常惨烈的变异生物灾难......。影像诗人叶觅觅拍摄的实验MV〈南无捡破烂菩萨〉,充分体现台湾庶民文化,打开新的纪录视野,获女性影展评审团特别奖。今年她再探剧情与实验片的疆界,新作〈四十四只石狮子〉透过超现实荒谬剧的诗性对白、特殊的葬丧仪式等拼贴笔法,汇流成多段繁花盛开、探讨「死亡」意义的生命之歌。由诗人鸿鸿监制、「王榆钧与时间乐队」歌手王榆钧鼎力献唱,谱出奇异调性,〈四十四只石狮子〉三段「如梦般的现实」,穿插云林口湖牵水(车藏)仪式、花莲超荐拔度法会、印度尼西亚原住民族托拉查族的葬礼等死亡仪式,致敬影像大师洛伊安德森《鸽子在树枝上沉思》。其中「男人与算命仙」片段,算出「明日死期将至」的男人,却希望可以「延后」生命到期的日子,叶觅觅将人们对于「活着」的焦虑,化作一幅幅荒谬敏感的浮世绘。。骗子来到炎热的西部城镇,他对农民说,如果给他钱,他就能变出雨,在卡里的家里,他用各种各样怪异的声音加上一些无法形容的仪器开始作法,真的开始下雨了——这完全是一种巧合。那户人家的长女爱上了乐观的骗子,骗子开始迎合她并改变她孤寂的生活。两人差别很大的性格特点贯穿了电影的始终。。
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