伦理故事

上世纪60年代，北京知青陈阵和杨克来到了内蒙古额仑大草原插队，加入了蒙古族牧民毕利格老人以及他的儿媳噶斯迈一家的生产队，从此开始若干年的放牧生活。在与狼群的接触过程中，陈阵带着强烈的好奇，逐渐了解了这种动物，甚至有了想自己养一只小狼的念头。蒙古人民崇敬狼，热爱草原，而汉人则功利地掠夺土地，这导致了狼群与人之间的“战争”。以场部主任包顺贵为首的生产队最终发起了一场灭狼运动，让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步……自然与人的关系也遭遇了前所未有的挑战。 电影改编自姜戎同名小说，耗时5年拍摄完成。。这是一个能让所有男性荷尔蒙爆棚，让所有女性为之疯狂的故事。当第三者成为不受道德禁锢捆绑的二次元恋人，当你日夜相对的爱人有了不可告人的秘密，当信任成为你们之间一把双刃之剑，当一双看不见的手将你们的欲望玩弄操控。当一切失控，你们又如何结束这场乐极生悲的春梦？如果从梦中醒来，你是选择身边的爱人，还是被身边的爱人选择……。戏中，萨德本人从未露面，只存在于六名登场人物的对话中。人物的性格也很分明，西缅男爵夫人代表“美德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行”，门托纽夫人则代表了世俗。尽管两位代表善恶的人物更富有戏剧性，然而全剧的中心仍是主人公露涅和门托纽夫人的对立。 以剧中人对萨德的态度为例：门托纽夫人认为声名狼藉、锒铛入狱的萨德根本就是家庭的耻辱，而萨德的妻子露涅则截然不同，她真诚地等待着被社会排斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是，当革命风起云涌，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为新时代的旗手，门托纽夫人的态度来了个一百八十度大转弯，她成了萨德的捧哏，称萨德为法国的献身者。 而露涅的态度却截然相反。丈夫重新被社会承认，意味着她那孤独的爱就此丧失了根基。不仅如此，她读了萨德在狱中写的小说，里面描写了一位坚持美德的女子的悲剧，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之...。