长笛指法

影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄，但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白，主要是旁白和剧中人自言自语。 无法用文字概括该片的内容，而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。 影评： 试图用文字概括这部影片的内容，基本上是一种荒谬的想法，而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们，甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片，如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个每日碟评栏目来说，是个不可推卸的责任。所以，尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做出一篇碟评，供...。女儿丹木朵快要结婚了，母亲扎西吉决定要把辛苦积攒下来的牛毛卖掉，给丹木朵买一串红艳艳的珊瑚项链。她认为结婚是女儿一生中的大事，可得体体面面的。 但是老伴桑巴认为没有必要买这么贵重的东西，女儿不是有一串项链了吗?扎西吉认为那只是一串琥珀项链，让女儿戴着它结婚，当妈的心里过意不去。桑巴其实是想把牛毛借给生产队，队里搭棚圈需要牛毛，必须赶在寒潮到来之前为羊群做好过冬的准备。桑巴不得不耐着性子做老伴的工作，但扎西吉说什么也不肯，她认为老头子不关心女儿的婚事：“咱们就这一个女儿，这回呀，你得依着我!”桑巴也不示弱：“你得依着我!”两人你一言我一语互不相让，争吵起来。这时女儿丹木朵回来了，她刚刚开完共青团会议，会上要求提前搭好棚圈，保护羊群。她是因为队里牛毛不够用，回来取牛毛的。本想跟母亲商量，又怕她提婚事，就偷偷把牛毛先拿走了。桑巴走出帐篷要去取牛毛，扎西吉也...。