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《荒江女俠》初于一九二八年在上海《新聞報》副刊連載，寫方玉琴爲報父仇，而與嶽劍秋并辔江湖的傳奇故事。因筆法新穎，文白夾雜而喜用時髦語，不意暴得大名，随由三星書局出版單行本，書前有範煙橋作序，周瘦鵑題辭曰“健筆獨扛”！極盡溢美之能事。其實此書原是中篇架構，硬拉扯爲長篇（共八十七回，一百二十萬言），有如“小腳放大”；其結構松散是可想而知了。因此顧氏雖有爲“新聶隐娘“（即荒江女俠方玉琴）立傳之意，卻是失敗之作；至鼓其餘勇再寫《荒江女俠新傳》，亦不能挽狂瀾于既倒。惟顧氏首先嘗試以新文藝筆法創作武俠小說，亦可稱“但開風氣不爲師”了。 《荒江女俠》一書首創男女二俠雙雙闖蕩江湖之模式，對後世的武俠小說影響很深。於1969由導演何夢華搬上大銀幕。。陈安狂热逐梦，不惜抛家、舍业、弃女友、昧良知。终成导演，却陷罪恶阴谋，无力回天。此刻他才懂：单纯世界里的爱与失去的一切，才是此生真正追寻……。影片根据黄晰映原作改编，是李晚熙生前的最后一部作品。著名导演河吉钟曾评价道：“这部电影是凝聚了韩国电影思想精髓的不朽名画，眼看就要迎来本土电影改革的契机，可惜做得仍不够。不过，我欣赏其散发出来的神秘气息。”这番话反映了本片在韩国电影史上的重要地位。它是韩国史上早期一部珍贵的公路电影，在近代化冷漠的过程所插入的温暖视线尤其罕见，以广廓的雪原为背景的所调和出的人物与自珠的色彩令《去森浦的仙路》没有沦为一般的平庸之作，也靡补了当时韩国电影制作公司粗制滥造的恶劣风气的遗憾。实验性和新派性，传统与新潮的格格不入带来的强烈反差，谁也不能否认李晚熙眺望人生的深刻所带给观众的不寻常的感动。 李晚熙是在对本片进行后期剪辑的途中病倒在工作室里的，之后被送去医院后抢救不治哲世。因此，剧组的工作人员透露：“大概他也意识到这也许是自己人生最后的电影，所以尽管气色他看起来不太好...。