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该片聚焦贵州5种非遗技艺本身，让人身临其境探索非遗整体情况，跟随非遗传承人，学习非遗技艺，巧叙“活”着的传承，带领观众沉浸式体验非遗，感受中国传统文化的生机与活力。全片集中展示非遗本身的美感与技巧，同时展现了少数民族人民的美学与智慧，让非遗之美走向世界，传播中国文化的优质声音。。电影《工会主席》，是以英格索兰（桂林）工具有限公司工会主席王远文为原型创作的一部影片。王远文，一位基层企业普通的工会主席，每天踩着一架自行车上、下班，但是，就是他，在职工的利益受到侵害时，拍案而起，代表工人走上法庭，与外资代表对薄公堂，终于胜诉，维护了职工们的合法权益！职工们把王远文亲切地称为我们的“好大哥”。2011年王远文赴京受到全国政协副主席、中华全国总工会王兆国主席的亲切接见，并被授予全国“五一”劳动荣誉奖章，中华全国总工会组织，“王远文先进亊迹报告团”到全国各省、市巡讲，至此，王远文的先进亊迹才被人们熟知。。新浪潮老将里维特的雄心大作，分战争篇和监狱篇上下两部。本片以德莱叶和布列松为目标，希望成就新的经典。 传奇历史事件「圣女贞德」发生时，以文字记述事件流传出去的方式尚未普及，因此事件留下来的属于史实的原始记录非常的少。但是圣女贞德的故事，却不断出现在文学作品、舞台剧、歌剧（神剧）与各种电影版本中，这背后一定是有它的原因的。 该片讲述圣女贞德从被俘，到被审判，直至最后被处死的过程。在1430年5月23日的一场小规模战斗中，贞德被俘虏了。当她下令军队撤退回贡比涅城时，她处在军队的最后方以确保所有人都退回了城里，但就在这时贡比涅城因为害怕英军跟着闯入，没等到所有部队撤回便将城门关下，贞德与剩余的后卫部队便遭到了勃艮第人俘虏。最后法庭总结了贞德的12项罪行指控，但这些指控都和在审判中的纪录相互矛盾。在各种方式逼迫之下，不识字的贞德没有意识到死刑的逼近，签下了一份她完全看不懂的公开弃绝书。贞德还有另外一个罪名：像男人一样穿衣服。这在1431年可是一项大罪。贞德在战场上穿的是甲胄，但是在军营里却穿的男装，据记载，她穿的是一种很短的灰色的束腰外衣，套在朱红布料做的、织的很密的长筒袜子上面。那个时候还没有橡皮筋，男子的长统袜的顶端都开有成对的扣眼，中间用绳子串起来系紧。一般人用七种以上的花色来系这种袜子，而贞德用了20种，而且还系得很紧。主要是为了保护自己“奥尔良少女”的身份。在监狱里，贞德宣称，没有紧身的袜子，她感到很不安全，她要和教廷抗争到底，准备接受自己的命运。后来，她被套上一身长袍。行刑时，她没有遗言，只是向敌人发出了嘲笑。死刑于1431年5月30日在鲁昂进行，目击者描述了死刑的那一幕。贞德被绑在火刑柱上，她不断的祈祷著，并向旁边的神父请求让她握著一个小十字架。。